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新约圣经问答 | 曾与保罗一同坐过监的共有几人?

2025-06-09

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104. 曾与保罗一同坐过监的共有几人?(参罗 16:7)

一、这里说保罗的亲属安多尼古和犹尼亚。

二、亚里达古。(参西 4:10;徒 19:29,27:2)

三、以巴弗。(参门 1:23)

四、路加。(参提后 4:11,保罗当时是在罗马被囚,路加陪同坐监,并为他执笔写信。)

五、西拉。(参徒 16:24-25)


除西拉与保罗一同被捕和被监禁外,其余各人只是“陪同坐监”,陪同的人并无罪名,而且可以随时更换,任何好友均可“陪监”,这是罗马帝国律法所准许的。


有罪名而被监禁的人,在坐牢的时候,他们的左手被铁链锁着,那条锁链与一看守的兵丁相连,该链锁着那士兵的右手。每一时辰由一士兵看守,每日换十二个士兵。因此,保罗在坐监的时候,仍可用右手写信,同时有机会对看守的士兵讲道,可能保罗所写给各教会的信,那些士兵都看过一部分。在《腓立比书》一章13节提及“御营全军”一词,表示看守保罗的是御营的士兵,可能有很多因保罗讲道而信主的。


往期回顾:

008.盐何以能失味?(参太 5:13)

009. “拉加”与“魔利”何意”?(参太 5:22)

010.主耶稣十二门徒的名字是否各有意义?

011.主耶稣是否曾在地里三日三夜?(参太 12:40)

012.何以主耶稣用五饼二鱼叫五千人吃饱,以后用七饼数小鱼只叫四千人吃饱?

014.主耶稣是否要把教会建造在彼得身上?(参太 16:18-19)

016.《马太福音》二十章所记载的巳初、午正、申初、酉初是什么时候

017.小孩子有天使服侍他们,是否每一个基督徒都有最少一位天使服侍或说暗中保护他?

018.主耶稣在耶利哥医好几个瞎子?是进耶利哥还是出耶利哥时医好的?(参太 20:29-34;可 10:46-52;路 18:35-43)

019.《圣经》中时常提及三种树的果子,各有何用?(参太 21:18-19;哈 3:17)

020.复活后在天上无嫁娶,像天使一样,到底天使是男性或女性,或无性别?(参太 22:30)

021.文士和法利赛人所佩戴的是什么,衣裳的穗子有何用处?(参太 23:5)

022.被杀的巴拉加的儿子撒迦利亚为谁?(参太 23:35)

023.尸首与鹰各指何事物?(参太 24:28)

026.十个童女的比喻里,为什么新郎是在半夜来?这里的油又是代表什么?(参太 25:1-13)

027.《马太福音》二十六章所载膏耶稣的女人,与《约翰福音》十二章所载是否同一女人?何以马太说她膏耶稣的头,约翰说她抹耶稣的脚?(参太 26:6-7;约 12:3)

028.十二营多天使有多少?(参太 26:53)

029.犹太人控告耶稣说,祂说能拆毁圣殿,又在三日内建造起来。耶稣在何时何地说过这样的话?

030.彼得的口音何以显露出他是加利利人?到底彼得所讲的方言与犹太人有何不同?(参太 26:73)

031.马太说卖主的犹大是吊死的,(参太 27:5)何以路加在《使徒行传》一章18节说他身子仆倒、肚腹崩裂而死?

032.“他们用那三十块钱……买了窑户的一块田”等预言,马太说是应了先知耶利米的话,其实是先知撒迦利亚的话,马太是否作了错误的记录?(参太 27:9-10)

033.何以犹太人竟要求释放一个作乱杀人的强盗巴拉巴而不愿释放称为基督的耶稣?(参太 27:20-21)

034.现今在古城耶路撒冷,有两处均被公认为各各他及耶稣空坟墓,是何理由?(参太 27:33、60)

035.主耶稣吩咐门徒要“奉父、子、圣灵的名”为人施洗,(参太 28:19)何以使徒时代有人只“奉耶稣的名”施洗?

036.《马可福音》一章2至3节的话是以赛亚先知说的呢?还是玛拉基先知说的呢?(参可 1:2-3;玛 1:1)

037.到底有没有鬼?人死后是否会变鬼?(参可 1:23)

038.那四个人如何能将别人的房顶拆通后,把瘫子缒下来?(参可 2:3-4)

039.安息日是“守”的呢?还是“享受”的呢?为什么基督徒不守“安息日”而改在“主日”举行聚会呢?

040.芥菜种是何植物?何以能成为大树?(参可 4:32)

041.“大利大,古米”何意?主耶稣当时说的是什么语言?

042. 主耶稣有多少弟兄姊妹,是否也由马利亚所生?(参可 6:3)

043.犹太人的夜间分“几更”?(参可 6:48)

044.赶鬼为何要用“禁食祈祷”的方法?(参可 9:29)

047.凭“因为不是收无花果的时候”一语研究,这棵无花果树应该有果子,还是应该没有果子?(参可 11:12-14)

048.两个小钱值多少?犹太人的通用货币有几种?(参可 12:42)

049.真哪哒香膏是什么香膏?当时共有多少种香膏?各有何用?(参可 14:3)

050.古利奈的西门是何人,后来是否成为基督徒?(参可 15:21)

051.《路加福音》与《使徒行传》均为路加所著,何以《路加福音》称“提阿非罗”为“大人”,而在写《使徒行传》时则删去“大人”一词?(参路 1:1;徒 1:1)

052.何以彼得要和差役一同烤火,主耶稣被钉十字架是在什么季节,天气是冷还是热?(参可 14:54)

053.主耶稣降生是在哪一月哪一日?(参路 2:8)

054.主耶稣的“降生”与历史上的伟人“诞生”有何分别?(参路 2:11)

055.为什么主耶稣在十二岁时要上耶路撒冷守逾越节呢?(参路 2:41-43)

056.基督徒生病,可以看医生和吃药吗?《圣经》有何根据?(参路 5:31)

057.古时的犯人被钉十字架,是否一定把手脚钉穿?与耶稣同钉的两个犯人,如何受刑?(参路 23:33)

058.那妇人所失去的一块钱是什么钱?何以她要这样费心去找寻,而且找到后要与朋友邻舍一同欢喜快乐?

069.以马忤斯的两个信徒,何以起初不认识复活的耶稣,后来忽然认识祂?(参路 24:13-16、30-31)

070.主耶稣复活之后,祂生活与行动的方式,与常人有何不同,是否需要饮食与睡眠?(参路 24:30、39-43)

071.《约翰福音》两次记载耶稣称祂母亲马利亚为“妇人”,是否不敬?(参约 2:4,19:26)

072.耶稣何以有权赶出在圣殿中卖牛羊鸽子的人?(参约 2:15)

073.主耶稣离开犹太到加利利去,为何“必须经过撒玛利亚。”?(约 4:4)

074.何以犹太人和撒玛利亚人没有来往?(参约 4:9)

075.那病了三十八年的老病人患什么病?(参约 5:5-9)

076.耶稣说:“我父作事直到如今,我也作事”。天父在创造事工完毕后,还作什么事,而且一直作到如今呢?

077.门徒在加利利海摇船摇了十里多路,便看见主耶稣行走在海面上,加利利海有多长多宽?加利利海另有什么名称?(参约 6:19)

078.祭司长和法利赛人对尼哥底母质问说:“你且去查考,就可知道加利利没有出过先知”。到底加利利有没有出过先知呢?(参约 7:52)

079.那生来的瞎子已经看不见,为何主耶稣在医治他之时,竟然用唾沫和泥抹在他的眼睛上,使他更加看不见呢?耶稣为何要用这种方法?(参约 9:6-7)

080.约翰在坐席时,何以会侧身挨近主耶稣的怀里?犹太人吃饭时,如何坐席?(参约 13:23、25)

081.《新约圣经》中记载有多少个犹大?(参约 13:30)

082.为何在主耶稣钉十字架的罪状上,要用希伯来、罗马和希腊三种文字?到底当时犹太人通用什么文字?(参约 19:20)

083.主耶稣在十字架上所说的七句话,如何安排先后次序?(参约 19:26-30)

084.为何主耶稣复活后,祂的裹头巾和细麻布(包尸体用的)没有放在同一地方?(参约 20:7)

085.主耶稣复活后,对抹大拉的马利亚说:“不要摸我,因我还没有升上去见我的父”;但后来对多马说,可以摸祂及探入祂的肋旁,为什么呢?(参约 20:16-17、27)

086.十二使徒中并无拿但业之名,何以在《约翰福音》一章及二十一章提及他与众使徒同列,到底他是谁?

087.主耶稣复活后,在四十天之内,曾有多少次向人显现?(参徒 1:3)

088.“安息日可走的路程”有多远?(参徒 1:12)

089.犹太人每日祈祷几次?(参徒 3:1)

090.撒都该人是何人?他们的信仰如何?何以有权捉拿使徒?(参徒 4:1-3)

091.摩洛是什么假神?(参徒 7:43)

092.杀雅各的希律王为谁?与耶稣降生时的希律有何关系?(参徒 12:1-2)

093.耶路撒冷与安提阿,在使徒时代,各为何种圣工的中心?(参徒 12:25,13:1)

094.《旧约》何处经文曾说过,耶和华神说“大卫是合我心意的人”? (参徒 13:22)

095.从《新约圣经》中可以获悉,一般犹太人的职业约有几种?(参徒 18:3)

096.保罗是犹太人,何以自称为罗马人?(参徒 22:25-30)

097.保罗所说的“天下”指什么“天下”而言?(参罗 1:8)

098.挽回祭是什么祭,在摩西律法中有否此祭?(参罗 3:25)

099.亚伯拉罕以前并无死人复活的事发生,他如何会相信死人复活?(参罗 4:17)

100.神对利百加说:“雅各是我所爱的,以扫是我所恶的”。这几句话记在《旧约》什么地方?又,神这样爱雅各与恶以扫,是否偏心待人?(参罗 9:12-14)

101.保罗在《罗马书》十四章所辩论有关饮食问题,其背景如何?

102.非比为何人?何以保罗要向罗马教会举荐她?(参罗 16:1-2)

103.百基拉与亚居拉是何人,如何与保罗同工?(参罗 16:3-4)

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