5月19日   道与上帝同在

太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。这道太初与上帝同在。（约1:1-2）

     注意约翰在这里特别强调“同在”这个词，他两次使用这个词，是希望能够清楚表明上帝不同位格之间的区别。他这样做，是为了不让人的理性认知成为阻碍，也为了消除将来出现的异端思想。人天然的理性明显会把上帝理解为只有一位，圣经中很多经文都支持这一点，当然这也是千真万确的。但是，理性很难明白这样的想法，三个位格怎么都是指同一位上帝。

     这就是为什么撒伯流(Sabellius)的异端理论宣扬说，父、子、圣灵全部都是一个位格。而后，又有一位乘持异端思想的亚流(Arius)出现，他虽然承认道与上帝同在，却不承认道是真的上帝。撒伯流的教导太过于简单化，而亚流则过于复杂化了，前者将不同的位格混合到一起，而后者把上帝的本性分成了三个部分。

     但是，基督信仰的真理是不偏不倚的，一直秉持这样的教导和告白，即上帝位格之间的独立和上帝本性的不可分割。父相对子是一个不同的位格，但并不是不同的上帝。无论我们的天性能否理解和掌握这个道理，它都是绝对正确的。唯靠信心才能理解，天然理性却将人引向异端和错误。信心教导真理，也持守真道。信心仅仅贴近圣经的话，这话不会欺哄也从不蒙蔽我们。

往期目录：

5月2日   道就是上帝的独生爱子

5月3日   愿祢旨意成全

5月4日   愿意放下

5月5日   爱世界

5月6日   保持眼目光明

5月7日   真正的赦罪

5月8日   苦难的益处

5月9日   信心的果子

5月10日   认识上帝

5月11日   敬拜的目的‍

5月12日   患难中坚忍

5月13日   合乎中道

5月14日   真正的门徒

5月15日   世人的回报

5月16日   我们是上帝的儿女

5月17日   真假基督徒

5月18日   试探的模式