080. 约翰在坐席时,何以会侧身挨近主耶稣的怀里?犹太人吃饭时,如何坐席?(参约 13:23、25)
所谓“坐席”,是一般的说法,我们通常在吃饭时,乃是“坐”在椅子上的,可是犹太人吃饭的方法很特殊,并非“坐”,乃是“斜卧”(或斜靠)。所谓“斜卧”乃是吃饭的人躺在长椅上,“椅”子好像一张床一样,用左手托住左肋,右手取食。坐在对面的人则动作相反。坐席的人是一个一个的“斜卧”着。约翰可能斜卧在主耶稣右边,所以很容易往左一靠,便挨近主耶稣的胸怀。
“侧身挨近”四字原文与《马太福音》二十六章20节“坐席”是相同的,该字为ANEKEIMAI ανεκειμαι,“斜卧”之意。这句话应译为“斜卧在耶稣的怀里”。
后来在《约翰福音》十三章25节说,约翰“就势靠着耶稣的胸膛”,“就势靠着”四字原文乃是“跌入”EPIPITO επιπιππω之意,即约翰此时比在23节所说的更靠近主耶稣。
犹太人在出埃及时,过逾越节是站着赶紧吃东西的,(参出 12:11)后来改为坐着吃。自从犹太人受波斯人统治后,才学会“斜卧”而吃。希腊人与罗马人也沿用波斯人的习惯,犹太人在罗马统治时期,斜卧着吃逾越节的食物,已很普遍了。
犹太人斜卧在“食床”上吃饭,我们就明白《路加福音》七章38节所说,当耶稣在法利赛人西门家里“斜卧”(坐席)时,那女人如何能“挨着祂的脚哭”,并用香膏抹在祂的脚上,因为主耶稣的脚不是在地上乃是在“食床”上之故。
往期回顾:
012.何以主耶稣用五饼二鱼叫五千人吃饱,以后用七饼数小鱼只叫四千人吃饱?
014.主耶稣是否要把教会建造在彼得身上?(参太 16:18-19)
016.《马太福音》二十章所记载的巳初、午正、申初、酉初是什么时候?
017.小孩子有天使服侍他们,是否每一个基督徒都有最少一位天使服侍或说暗中保护他?
018.主耶稣在耶利哥医好几个瞎子?是进耶利哥还是出耶利哥时医好的?(参太 20:29-34;可 10:46-52;路 18:35-43)
019.《圣经》中时常提及三种树的果子,各有何用?(参太 21:18-19;哈 3:17)
020.复活后在天上无嫁娶,像天使一样,到底天使是男性或女性,或无性别?(参太 22:30)
021.文士和法利赛人所佩戴的是什么,衣裳的穗子有何用处?(参太 23:5)
022.被杀的巴拉加的儿子撒迦利亚为谁?(参太 23:35)
026.十个童女的比喻里,为什么新郎是在半夜来?这里的油又是代表什么?(参太 25:1-13)
027.《马太福音》二十六章所载膏耶稣的女人,与《约翰福音》十二章所载是否同一女人?何以马太说她膏耶稣的头,约翰说她抹耶稣的脚?(参太 26:6-7;约 12:3)
029.犹太人控告耶稣说,祂说能拆毁圣殿,又在三日内建造起来。耶稣在何时何地说过这样的话?
030.彼得的口音何以显露出他是加利利人?到底彼得所讲的方言与犹太人有何不同?(参太 26:73)
031.马太说卖主的犹大是吊死的,(参太 27:5)何以路加在《使徒行传》一章18节说他身子仆倒、肚腹崩裂而死?
032.“他们用那三十块钱……买了窑户的一块田”等预言,马太说是应了先知耶利米的话,其实是先知撒迦利亚的话,马太是否作了错误的记录?(参太 27:9-10)
033.何以犹太人竟要求释放一个作乱杀人的强盗巴拉巴而不愿释放称为基督的耶稣?(参太 27:20-21)
034.现今在古城耶路撒冷,有两处均被公认为各各他及耶稣空坟墓,是何理由?(参太 27:33、60)
035.主耶稣吩咐门徒要“奉父、子、圣灵的名”为人施洗,(参太 28:19)何以使徒时代有人只“奉耶稣的名”施洗?
036.《马可福音》一章2至3节的话是以赛亚先知说的呢?还是玛拉基先知说的呢?(参可 1:2-3;玛 1:1)
038.那四个人如何能将别人的房顶拆通后,把瘫子缒下来?(参可 2:3-4)
039.安息日是“守”的呢?还是“享受”的呢?为什么基督徒不守“安息日”而改在“主日”举行聚会呢?
042. 主耶稣有多少弟兄姊妹,是否也由马利亚所生?(参可 6:3)
047.凭“因为不是收无花果的时候”一语研究,这棵无花果树应该有果子,还是应该没有果子?(参可 11:12-14)
048.两个小钱值多少?犹太人的通用货币有几种?(参可 12:42)
049.真哪哒香膏是什么香膏?当时共有多少种香膏?各有何用?(参可 14:3)
050.古利奈的西门是何人,后来是否成为基督徒?(参可 15:21)
051.《路加福音》与《使徒行传》均为路加所著,何以《路加福音》称“提阿非罗”为“大人”,而在写《使徒行传》时则删去“大人”一词?(参路 1:1;徒 1:1)
052.何以彼得要和差役一同烤火,主耶稣被钉十字架是在什么季节,天气是冷还是热?(参可 14:54)
054.主耶稣的“降生”与历史上的伟人“诞生”有何分别?(参路 2:11)
055.为什么主耶稣在十二岁时要上耶路撒冷守逾越节呢?(参路 2:41-43)
056.基督徒生病,可以看医生和吃药吗?《圣经》有何根据?(参路 5:31)
057.古时的犯人被钉十字架,是否一定把手脚钉穿?与耶稣同钉的两个犯人,如何受刑?(参路 23:33)
058.那妇人所失去的一块钱是什么钱?何以她要这样费心去找寻,而且找到后要与朋友邻舍一同欢喜快乐?
069.以马忤斯的两个信徒,何以起初不认识复活的耶稣,后来忽然认识祂?(参路 24:13-16、30-31)
070.主耶稣复活之后,祂生活与行动的方式,与常人有何不同,是否需要饮食与睡眠?(参路 24:30、39-43)
071.《约翰福音》两次记载耶稣称祂母亲马利亚为“妇人”,是否不敬?(参约 2:4,19:26)
072.耶稣何以有权赶出在圣殿中卖牛羊鸽子的人?(参约 2:15)
073.主耶稣离开犹太到加利利去,为何“必须经过撒玛利亚。”?(约 4:4)
075.那病了三十八年的老病人患什么病?(参约 5:5-9)
076.耶稣说:“我父作事直到如今,我也作事”。天父在创造事工完毕后,还作什么事,而且一直作到如今呢?
077.门徒在加利利海摇船摇了十里多路,便看见主耶稣行走在海面上,加利利海有多长多宽?加利利海另有什么名称?(参约 6:19)
078.祭司长和法利赛人对尼哥底母质问说:“你且去查考,就可知道加利利没有出过先知”。到底加利利有没有出过先知呢?(参约 7:52)
079.那生来的瞎子已经看不见,为何主耶稣在医治他之时,竟然用唾沫和泥抹在他的眼睛上,使他更加看不见呢?耶稣为何要用这种方法?(参约 9:6-7)