复活的主摆设爱的筵席

约翰福音   21:1-14

1这些事以后，耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现。他怎样显现记在下面：

2有西门·彼得和称为低土马的多马，并加利利的迦拿人拿但业，还有西庇太的两个儿子，又有两个门徒，都在一处。

3西门·彼得对他们说：“我打鱼去。”他们说：“我们也和你同去。”他们就出去，上了船；那一夜并没有打着什么。

4天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。

5耶稣就对他们说：“小子！你们有吃的没有？”他们回答说：“没有。”

6耶稣说：“你们把网撒在船的右边，就必得着。”他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。

7耶稣所爱的那门徒对彼得说：“是主！”那时西门·彼得赤着身子，一听见是主，就束上一件外衣，跳在海里。

8其余的门徒离岸不远，约有二百肘（古时以肘为尺，一肘约有今时尺半），就在小船上把那网鱼拉过来。

9他们上了岸，就看见那里有炭火，上面有鱼，又有饼。

10耶稣对他们说：“把刚才打的鱼拿几条来。”

11西门·彼得就去（或译：上船），把网拉到岸上。那网满了大鱼，共一百五十三条；鱼虽这样多，网却没有破。

12耶稣说：“你们来吃早饭。”门徒中没有一个敢问他：“你是谁？”因为知道是主。

13耶稣就来拿饼和鱼给他们。

14耶稣从死里复活以后，向门徒显现，这是第三次。

经文解释：

遵从耶稣话语而展现的神迹 21:1-7

耶稣虽已复活，但门徒仍未找到生活的方向。彼得和多马等七位门徒回到提比哩亚海（加利利海）捕鱼。他们整夜捕鱼，结果一无所获。天快亮时，耶稣站在岸上，但门徒没有认出祂，而祂则指示他们如何撒网(6节)，结果捕获了大量的鱼，甚至无法把渔网拉上来；这情况与当初耶稣呼召彼得的情景非常相似（路5：3~6）。耶稣所爱的那门徒（约翰）就认出祂是复活的主，一向冲动的彼得则立刻跳进海里。耶稣亲自安慰并鼓励疲乏、灰心的门徒，引导他们走上信心与奉献的道路。耶稣能够改变我们徒劳无功的劳碌，唯有祂能把我们的枉然劳力变为神迹。

默想：

耶稣为何来到提比哩亚海边寻找门徒?当我因努力却毫无成果而感到失望时，主赐给我什么恩典?

经文解释：

耶稣所预备的早餐 21:8-14

耶稣为整夜捕鱼的门徒预备早餐。他们打到的鱼竟有一百五十三条，圣经如此详细地记载这数字，乃是为了让读者知道这事是他们的亲身经历。而鱼非常多、渔网却没有破的事实，不仅证明这件事是神迹，也同时显明耶稣全知全能的神性。耶稣要他们把刚才打到的鱼拿几条当作早餐(10节)，这带出了一个颇具意义的信息：耶稣可以完成得人的工作，但祂让我们与祂同工，我们所参与的工作其实是祂借着我们做的。这是耶稣复活后第三次向门徒显现，祂与门徒共享早餐，证明祂的身体确实复活了。耶稣以爱对待门徒，使他们疲惫的身心得着恢复，并重新指引他们人生的方向和使命。

默想：

耶稣为门徒预备早餐，表明了祂什么样的爱?主首先以爱为我这犯错的人做了哪些事?

一节默想：约翰福音 21:6

（对耶稣的真实认识乃是通过顺服得着的。）

受差遣的人不可忘记使命。耶稣使空网满载的情景，让人想起祂最初呼召彼得的场景。当时主对彼得说：“我要叫你们得人如得鱼一样。”（太4：19）如今三年过去了，主再次重现那天的场景，藉此提醒彼得他的使命。门徒的使命不是捕鱼，而是得人、拯救灵魂。主希望我们无论处在任何景况，都不要忘记这项使命。

默想散文   

认识祂就会顺服

     十六岁时，我参加了一个营会。营会最后一晚，我们把代表自己生命的木棒投入营火中。这个行为意味着，我们决心放弃对自己生命的掌控权。要做出这个行为本身很容易，然而要每天不断地真实降服，才是真正困难的事。选择“宗教道路”的人们，只想把神当作装饰品随身携带，而不愿完全顺服于祂。但耶稣明确地说，跟随祂意味着完全的顺服。祂要我们做什么就去做，要我们说什么就去说，要我们去哪里就去哪里。

     “金钱”这个偶像说：“没有我，你不会幸福。”“控制”这个偶像说：“失去我，你的人生就没有一件事会顺利。”“认可”这个偶像说：“离开我的视线，你的存在就毫无意义。”耶稣却说：“你让我失望，离开了我的视线。但无论如何，我为你而死。我站在你这边。你本该遭受忿怒的惩罚，但我给了你永生。”我们每个人都把生命奉献给某些东西。但当你明白耶稣是怎样的神时，就不会再想着要把生命奉献给其他东西了。把自己交给耶稣是“合宜的”。这就是我们的敬拜。

今日祷告

亲爱的主耶稣，感谢祢亲自找到我这凭着自己热心追随称，却陷入迷惘、转向世俗的人，并呼唤我回到祢的身边。但愿我能成为将失望和空虚交托给主、单单与主同行的人，且经历神国度的丰盛和喜乐，使我恢复信仰。