带来生命的纯真信仰

约翰福音   20:24-31

24那十二个门徒中，有称为低土马的多马，耶稣来的时候，他没有和他们同在。

25那些门徒就对他说：“我们已经看见主了。”多马却说：“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。”

26过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在。门都关了，耶稣来站在当中说：“愿你们平安！”

27就对多马说：“伸过你的指头来，摸（“摸”原文作“看”）我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信。”

28多马说：“我的主，我的　神！”

29耶稣对他说：“你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。”

30耶稣在门徒面前另外行了许多神迹，没有记在这书上。

31但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是　神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。

经文解释：

多马的信仰告白 20:24-29

耶稣的复活虽为奥秘，却是历史事实（林前15:3-8）。复活的耶稣第一次向门徒显现时，多马不在场，因此不相信耶稣复活了。八天后，耶稣再次来到门徒中并宣告：“愿你们平安！”（26节）耶稣以祂的手与肋旁为证，对多马说：“不要疑惑，只要信”，并教导他信仰的原则。多马因为看见了才相信，但那没有看见就相信的人有福了（27、29节），因为他们相信神是信实的，祂必信守祂所说的话语；耶稣也早已预言祂的复活(14:19,16:16-20）。多马终于完全降服在复活的主面前，向祂发出最为诚挚的信仰告白：“我的主！我的神！”（28节）

默想：

多马在耶稣显明复活证据时，作出了什么样的告白？我是否像多马一样多疑？我要如何诚实地处理这个问题？

经文解释：

记录的目的 20:20-31

约翰福音只记载了七个神迹，然而耶稣实际上施行了更多神迹。约翰福音的写作目的，是为了使人相信耶稣是“神的儿子基督”（31节），并叫人接受祂所赐给我们的生命。对相信耶稣的人来说，这乃是为了鼓励他们坚守信仰（维持信仰）；对于不认识耶稣的人而言，则是为了让他们知道耶稣是神的儿子（传福音的目的）。我们要相信耶稣，因为我们可以因祂的名获得“生命”。在现今的世代，有许多人极力要将耶稣塑造成只是一个人而已，但许多证明的存在，使有眼可见的人都不得不承认耶稣就是基督，是永生神的儿子。

默想：

约翰福音的记载目的为何？通过默想约翰福音，我有哪些新的领受，或对哪些事的信心更为坚定?

一节默想：约翰福音 20：27、29

约翰记录多马不相信耶稣复活的故事，共观福音书（新约圣经前三卷福音书）则未曾提及。记录的目的，乃是为了向因未能亲眼见到耶稣复活，而像多马一样抱持怀疑的人无法传达耶稣的话语。复活主希望我们拥有未见而信的谦卑和纯真。信与不信间没有中间地带，人们必须在“不信”和“信”之间作出选择。主称赞那些未曾见过却相信复活主，并爱祂的人。

默想散文   

引导正确生活的圣经

     有时学生会问我，像我这样受过逻辑思维训练的理工科博士，怎么会相信圣经？这是个合理的问题，因为圣经当中有许多超自然的事件，不过宗教信仰本身就是超越逻辑范畴的领域。有趣的是，现今那些重视逻辑和科学验证的年轻人，比起我三、四十年前学生时期，更加依赖运势和占卜等。此外，更有趣的是，通过算命来减少不安的这一群人，却以圣经不是科学事实为由而排斥它。

     在我就读大学时曾参与乐队活动，偶然间跟着乐队的朋友去了教会，看到教会里的其他大学生们为人民福祉、社会流泪祷告的场景。我当时的梦想是让自己成功并成名，然而他们却在为民族的未来迫切祷告。

     从那时起，我停止了乐队活动并放弃歌手的梦想，并开始思考什么样的生活才是有意义的生活，于是我躲进图书馆阅读罗马书。当我读到罗马书第八章时，便前往一个安静的地方，接受耶稣作我的救主。在圣经中，我不仅发现人生的意义，也明白什么是正确的生活方式，并且爱上了耶稣基督。因此，我相信圣经中的神迹是真实的，并深信我的生命和全人都属于耶稣基督。

今日祷告

神啊，我承认自己若非亲身经历或亲眼看见，便难以相信，信心非常软弱。感谢主亲自寻找缺乏信心的人，让他们得以亲眼见证祢的怜悯与慈爱。求主将我塑造成为即便未曾看见也能相信的信心勇士，得享来自生命之主的喜乐。