安葬耶稣的勇气和爱

约翰福音   19:31-42

31犹太人因这日是预备日，又因那安息日是个大日，就求彼拉多叫人打断他们的腿，把他们拿去，免得尸首当安息日留在十字架上。

32于是兵丁来，把头一个人的腿，并与耶稣同钉第二个人的腿，都打断了。

33只是来到耶稣那里，见他已经死了，就不打断他的腿。

34惟有一个兵拿枪扎他的肋旁，随即有血和水流出来。

35看见这事的那人就作见证－他的见证也是真的，并且他知道自己所说的是真的，叫你们也可以信。

36这些事成了，为要应验经上的话说：“他的骨头一根也不可折断。”

37经上又有一句说：“他们要仰望自己所扎的人。”

38这些事以后，有亚利马太人约瑟，是耶稣的门徒，只因怕犹太人，就暗暗地作门徒。他来求彼拉多，要把耶稣的身体领去。彼拉多允准，他就把耶稣的身体领去了。

39又有尼哥底母，就是先前夜里去见耶稣的，带着没药和沉香约有一百斤前来。

40他们就照犹太人殡葬的规矩，把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好了。

41在耶稣钉十字架的地方有一个园子，园子里有一座新坟墓，是从来没有葬过人的。

42只因是犹太人的预备日，又因那坟墓近，他们就把耶稣安放在那里。

经文解释：

应验旧约圣经的预言 19:31-37

律法禁止把尸体整夜挂在木头上（申21：22~23）。尤其耶稣被钉十字架的隔天正好是安息日，又是逾越节。因为安息日是大日，宗教领袖就要求彼拉多叫人打断受刑人的腿，让他们更快死去，以便处理尸体。兵丁打断了耶稣左右罪犯的腿，但看见耶稣已经死了，就没有打断祂的腿，只拿枪扎了祂的肋旁，随即有血和水流出来。这两件事都应验了经上的话语：“羊羔的骨头一根也不可折断”（出12：46：诗34：20）、“他们要仰望自己所扎的人。”（亚12：10）这见证是真实的，因有看见这事的人（约翰)作见证(35节)。

默想：

不打断耶稣的腿，只拿枪扎祂的肋旁，这件事情有何意义?请思想为我们牺牲的耶稣，并思考自己当如何生活?

经文解释：

耶稣的葬礼 19:38-42

信心需要勇气。当时若安葬耶稣的身体，恐怕会使自己陷入险境。亚利马太人约瑟因为害怕犹太人，便暗暗地作耶稣的门徒；尼哥底母之所以在夜里去见耶稣(3：2)，也是出于相同的原因。他们为了安葬耶稣所做的事，的确很容易招来批评，也可能被犹太宗教领袖赶出会堂(38节；12：42)，或被人视为与被钉十字架的人同伙。在重要时刻，他们深信耶稣的心表露出来了，并曾公开为耶稣辩护（路23：51：7：50~51）。现在他们两人再度拿出勇气，冒着失去名声和地位的危险来安葬耶稣(39节；太27：60)。当我们的信心遭受极大考验时，就会显出对主的爱和忠诚。

默想：

亚利马太人约瑟和尼哥底母为何能为耶稣鼓起勇气呢?尽管可能蒙受损失，我仍要以信心和勇气面对何事?

一节默想：约翰福音 19:38

（门徒的使命就是在正确的时间在正确的场所做合乎主旨意的事。）

耶稣的死带来的不是忧伤和绝望，而是感动和盼望，这更是生命和永生的起头，因为耶稣的死乃是胜过死亡的死。亚利马太人约瑟因害怕犹太人，只暗暗地作耶稣的门徒，但他在目睹耶稣的死亡后，就完全改变了。他为了得着永恒的，就决定丢弃暂时的；对他而言，十字架不再是羞耻和死亡，而是生命。相信胜过死亡的耶稣，必能得着真生命。

默想散文   

神所赐的机会

     在死去之前，将自己想做的事情写下来，然后一个个去实现的“遗愿清单”，现今正在流行。这样的尝试透露出我们的人生中有很多后悔和遗憾。

     当耶稣在十字架上断气时，亚利马太人约瑟是否也感受到了这样的后悔和遗憾呢?根据圣经，他是耶稣的门徒。然而他没有以舍弃一切的确信来生活。在他犹豫不决时，耶稣已经被钉死在十字架上了。作为门徒，他错失了能亲自服事耶稣的机会。也许活在今天的我们也有类似的情况吧?因为信心不足，现实环境也不容易，因此犹豫不决地服事耶稣，结果不知不觉就到了人生的终点，这时我们的心情又会是如何呢?

     然而，亚利马太人约瑟改变了。他向总督彼拉多请求耶稣的身体。这是出于舍弃自己一切的决心所作出的选择。因为他了解十字架真正的意义。神会给盼望他国度降临的人机会（路23：51)。约瑟提供的新坟墓和裹耶稣身体的细麻布，成为见证复活的确实工具。我们若通过属灵的眼睛等待神的国降临，神也会赐给我们机会，使用我们的生命，作为见证神活着的管道。

今日祷告

主啊，宗教人士不接受祢是王，因此他们终将成为把人引到死地的罪人。求主引导我，不要容许我成为只重视形式的宗教人士，而能够真心地爱主；也使我不惧怕人，单单追求活出爱主的生活。