新约圣经三百二十问 | 044.赶鬼为何要用“禁食祈祷”的方法？
044. 赶鬼为何要用“禁食祈祷”的方法？（参可 9:29）
耶稣说，“非用禁食祷告，这一类的鬼，总不能出来。”（参可 9:29）这是主耶稣所宣布的赶鬼方法，但是为什么祷告还要加上禁食呢？我们在《圣经》发现下列数件禁食祈祷的事。
一、主耶稣在受试探前，曾禁食四十昼夜。（参太 4:1-2）
二、巴拿巴与保罗被差到国外布道时，那些为他们按手的同工们曾两次禁食祷告。（参徒 13:1-3）
三、巴拿巴与保罗在各教会中选立长老后，也禁食祷告。（参徒 14:23）
四、耶稣教门徒在禁食时要梳头洗脸。（参太 6:16-18）
五、有一个法利赛人每礼拜禁食两次。（参路 18:12）
《圣经》并不解释为何要禁食，但只吩咐要禁食及有禁食祷告的示范，证明是有未解释的理由的。
我认为当祷告禁食，肠胃没有等待消化的食物，消化器官则有休息机会，粘附在肠壁的杂质有机会被清除，对于身体的健康有很大的裨益。但，最重要的是，当身体的力量不必用在食物的消化工作时，可能会因祈祷之故而转变成为心灵的力量。这种由物质的力量而变成心灵的力量的奇妙，不为科学家所明白，因一般科学家并不研究心灵的问题。
既然主耶稣吩咐我们在赶鬼时，要用禁食祈祷的方法，则我们顺服祂的命令比研究“为什么”更佳。
不过有许多人虽因减肥而禁食，却不祈祷，那种禁食并无属灵的益处。
往期回顾：
012.何以主耶稣用五饼二鱼叫五千人吃饱，以后用七饼数小鱼只叫四千人吃饱？
014.主耶稣是否要把教会建造在彼得身上？（参太 16:18-19）
016.《马太福音》二十章所记载的巳初、午正、申初、酉初是什么时候？
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018.主耶稣在耶利哥医好几个瞎子？是进耶利哥还是出耶利哥时医好的？（参太 20:29-34；可 10:46-52；路 18:35-43）
019.《圣经》中时常提及三种树的果子，各有何用？（参太 21:18-19；哈 3:17）
020.复活后在天上无嫁娶，像天使一样，到底天使是男性或女性，或无性别？（参太 22:30）
021.文士和法利赛人所佩戴的是什么，衣裳的穗子有何用处？（参太 23:5）
022.被杀的巴拉加的儿子撒迦利亚为谁？（参太 23:35）
026.十个童女的比喻里，为什么新郎是在半夜来？这里的油又是代表什么？（参太 25:1-13）
027.《马太福音》二十六章所载膏耶稣的女人，与《约翰福音》十二章所载是否同一女人？何以马太说她膏耶稣的头，约翰说她抹耶稣的脚？（参太 26:6-7；约 12:3）
029.犹太人控告耶稣说，祂说能拆毁圣殿，又在三日内建造起来。耶稣在何时何地说过这样的话？
030.彼得的口音何以显露出他是加利利人？到底彼得所讲的方言与犹太人有何不同？（参太 26:73）
031.马太说卖主的犹大是吊死的，（参太 27:5）何以路加在《使徒行传》一章18节说他身子仆倒、肚腹崩裂而死？
032.“他们用那三十块钱……买了窑户的一块田”等预言，马太说是应了先知耶利米的话，其实是先知撒迦利亚的话，马太是否作了错误的记录？（参太 27:9-10）
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034.现今在古城耶路撒冷，有两处均被公认为各各他及耶稣空坟墓，是何理由？（参太 27:33、60）
035.主耶稣吩咐门徒要“奉父、子、圣灵的名”为人施洗，（参太 28:19）何以使徒时代有人只“奉耶稣的名”施洗？
036.《马可福音》一章2至3节的话是以赛亚先知说的呢？还是玛拉基先知说的呢？（参可 1:2-3；玛 1:1）
038.那四个人如何能将别人的房顶拆通后，把瘫子缒下来？（参可 2:3-4）
039.安息日是“守”的呢？还是“享受”的呢？为什么基督徒不守“安息日”而改在“主日”举行聚会呢？
042. 主耶稣有多少弟兄姊妹，是否也由马利亚所生？（参可 6:3）